HOT ! 【真筆】茶掛　山色清浄身◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道　共箱・タトウ箱付 茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古

茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古。茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古。茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古。■画　題■　「茶掛　山色清浄身◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道」　■寸　法■ （約）幅 ３５.６cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　■略　歴■　雪尾要道（ゆきお ようどう）大徳寺派　大正元年 兵庫県生まれ。真筆】茶掛け 柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 共箱。昭和８年に天龍寺僧堂に掛塔（かとう）。宮澤賢治全集 1〜16。関 精拙（せき せいせつ）老師に参禅する。【貴重】国宝　久隔帖　最澄　掛軸。昭和４５年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。掛軸　前大徳　雪尾要道筆　一行書　「南無阿弥陀仏」　共箱　C　8467A。兵庫県出石町の宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）の庵主を務めた。川端龍子作 舞鶴 掛軸。本紙・表装ともシミはありません。狩野英孝、芋洗坂係長、ねずっち　サイン色紙。経年による劣化がございます。清水寺貫主　森清範　「洗心」　直筆　色紙　Y-62。こちらの茶掛　山色清浄身は、大徳寺派 宗鏡寺 前大徳　雪尾要道 和尚の直筆の書でございます。芭蕉真蹟「はるもやや」春もやや けしきととのう 月と梅 掛け軸（学研）。軸先：木製　黒塗。掛軸　川邊尚風の書　高野山に学んだ書家　肉筆紙本掛軸。　　紙本：墨書。【真筆】茶掛け 茶掛　知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付。　　箱書、花押があります。【螭虎献芝】 　美品　ラオス 老挝 水凍　印材 落款 遊印 雅号 大材。　付属品：共箱、タトウ箱付です。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「本来無一物」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。～山色清浄身 とはどんな意味？～雄大な山の姿は、そのまま仏の清浄法身（ほっしん）に他ならないという意味です。掛軸 茶掛け 横幅 佐藤朴堂「独坐大雄峰」大徳寺派福聚院住職 共箱。宋の大詩人の蘇東坡（そとうば）が悟りを得た時の機縁の偈「渓声は便（すなわ）ち是れ広長舌　山色豈（あ）に清浄身に非（あら）ざらんや」という句の後半を元にした禅語です。呉昌碩　桃実図掛軸　識箱　送料無料。